شناخت منابع اصیل و پایه و سایر منابع مرتبط با علوم مختلف اسلامی برای کسب اطلاعات در مورد مسئله خاص از علوم در راستای کشف حقیقت است.
اهمیت منبع شناسی
۱_سرعت بخشی به پژوهش
۲_ عمق بخشی به پژوهش
۳_ جدیدشدن پژوهش
۴_ دستیابی به مطالب اصیل و مفید و مرتبط
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی هیات رزمندگان اسلام به نقل از فارس:نخستین همایش از سلسله نشست‌های علمی هیأت‌های مذهبی به عنوان کرونا و چالش‌های پیش روی هیأت‌ها عصر روز پنجشنبه ۲ مردادماه در حسینیه و کتابخانه آیت‌الله حائری طبسی در استان قم برگزار شد.حجت الاسلام حسین انصاریان مفسر قرآن کریم در این مراسم اظهار داشت: یک مرتبه آیت الله مرعشی در کشتی با کشیشی هم صحبت می‌شود که از ایشان می‌پرسد، عالم کدام مذهب اسلام هستی و ایشان می‌فرمایند: شیعه اثنی‌عشری. می‌گوید خوش به حال شما. این مکتب دارای امتیازات بسیاری است که یکی، آن است که ما برای جمع کردن مردم در کلیسا باید دعوتنامه بفرستیم و مشروب تهیه کنیم. در غیر این صورت مردم حضور پیدا نمی‌کنند اما شما مشکلی برای جمع شدن جمعیت ندارید، روی یک پرچم سیاه یا رنگی می‌نویسید «یا حسین» و دوماه مردم برای شرکت در جلسات سر و پا نمی‌شناسند.
مراسم محرم را با رعایت پروتکل‌های بهداشتی برگزار کنید و نترسید
وی افزود: تنها دولتی که ۱۴۰۰ سال است، هر جلسه هزینه نیروهای اداری خود را تامین می‌کند، دولت امام حسین علیه السلام است. افراد وابسته به امام حسین عجیب دست به جیب هستند، یعنی خود کارمندان این دولت، خرجش را تامین می‌کنند و حتی مشخص نیست هر سال چندین میلیارد پول در این دستگاه خرج می‌شود.
انصاریان گفت: مسئله برپا کردن جلسات امام حسین علیه السلام، عزاداری و گریه برای ایشان از افضل قربات است ولی در شرایط فعلی به جان امام حسین قسم می‌خورم که از افضل واجبات است و فراتر از این حرف‌ها رفته است. در سال‌های اخیر سرمایه‌گذاری بسیاری شده است تا چراغ این مجالس را خاموش کنند، اما خاموش نشده و نخواهد هم شد زیرا «تا خداوندی خدا برجاست، پرچم شاه کربلا برپاست».
این مفسر قرآن کریم با بیان اینکه در دستگاه امام حسین سه روز خاص تاسوعا، عاشورا و اربعین وجود دارد که باید برای آن برنامه‌ریزی کنیم تا بهره‌دهی بالای خود را داشته باشد، تصریح کرد: اولین جلسه روضه‌ای که برای امام حسین علیه السلام برپا شد، دو نفره بود که مستمعش حضرت آدم و گوینده آن جبرئیل بود که تعالیم خداوند را برای حضرت آدم خواند. یعنی اولین کسی که برای امام حسین علیه‌السلام روضه خواند، خود پروردگار بوده است. جبرئیل براساس تعالیم پروردگار برای حضرت آدم روضه خواند و این جلسه روضه ادامه داشت تا به نوح و بعد ابراهیم رسید و نهایتاً خداوند به موسی در کوه طور فرمود هرکسی برای حسین علیه السلام یک درهم خرج کند تا ۷۰ برابر برای جبران نکنم، آرام نمی‌گیرم. این نشان‌دهنده عظمت جلسه امام حسین علیه السلام است.
وی با اشاره به اینکه گریه امام زمان بر امام حسین علیه السلام صرفا در ماه محرم نیست و به فرموده خودشان صبح و شب برای ایشان گریه می‌کنند تصریح کرد: این مسئله درس برای ما دارد که برای جلسه امام حسین علیه السلام باید تمام تلاش خود را داشته باشیم.
انصاریان افزود: حضرت زینب (سلام الله علیها) می‌فرماید امام حسین علیه السلام ۳۷ سال در زمان امیرالمومنین زندگی کرد و پدر هر زمان بنا داشت او را صدا کند، از روی ادب و احترام می‌ایستاد و می‌فرمود: بابی انت یعنی پدرم فدایت.
این سخنران مذهبی با اشاره به اینکه جلسات امام حسین علیه السلام سود بسیاری دارد و با رعایت پروتکل‌های بهداشتی باید برگزار شود که خدا این جلسات را یاری می‌کند، گفت: در شب‌های قدر ۱۷۰ نفر را داخل حسینیه همدانی‌ها جای دادیم و در خیابان حتی فرش هم پهن نکردیم، اما از سه راه امین حضور تا میدان قیام، جمعیت مانند هر سال حضور پیدا کرد و بعد از آن نیز هیچ گزارشی به حسینیه واصل نشد که بچه یا پدر و مادری در این جلسه مبتلا به کرونا شده است. حال اهمیت جلسه امام حسین علیه السلام کجا و جلسات احیای شب‌های قدر کجا؟ احیای ماه رمضان زنده بودنش به زنده بودن جلسات امام حسین علیه‌السلام است، به‌گونه‌ای که یکی از اعمال سفارش شده در این سه شب زیارت امام حسین علیه‌السلام است.
وی تاکید کرد: با رعایت پروتکل‌های بهداشتی جلسات را با عشق و شوق برگزار کنید و نترسید! این جلسات ضامن دین و کار خیر است و در این راه نیز از مقام معظم رهبری نباید خرج کرد که واقعا گناه دارد. من به واسطه‌ای از ایشان شنیده‌ام که نظرشان آن است، جلسات محرم هر چه پرشورتر باید برگزار شود زیرا این جلسات ضمانت دین است.
انصاریان تصریح کرد: امام زمان (عجل الله تعالی فرج الشریف) می‌فرماید حسین علیه السلام بازوی دین و تکیه‌گاه قرآن است.
این مفسر قرآن کریم در پایان خاطرنشان کرد: در شب‌های احیا دعا کردم که خدایا ما گناهکاریم و اقرار هم داریم، ما را نسبت به ماه رمضان جریمه کردی، اما به گریه‌های شب یازدهم حضرت زینب (سلام الله علیها)، ما را با محرم جریمه نکن که طاقت نخواهیم داشت.
منبع:پایگاه اطلاع رسانی هیات رزمندگان اسلام
گسترش امکانات ، فیش برداری از طریق نرم افزارهای رایانه ای را فراهم کرده است و افرادی در این زمینه نتایج تلاش های خود را در اختیار دیگران گذاشته اند. چهار نرم افزار مهم در این زمینه که امکان دریافت رایگان آنها فراهم است معرفی می گردد. البته نرم افزارهای دیگری نیز در این زمینه تولید شده است که در اصل مطلب تفاوت چندانی با دیگر نرم افزار ها ندارند. با توجه به تجربیات شخصی (و در نظر گرفتن سهولت، کارآیی و امکانات) به ترتیب نرم افزارهای زیر معرفی می گردند .
الف: نرم افزار فیش نگار (بهترین نرم افزار فیش برداری کتابخانه ای)
فیش برداری موضوعی و لفظی بر مبنای کلید واژه، نمایه با امکانات متنوع ، دسترسی آسان به فیش ها بر اساس تاریخ، موضوع، منبع، کلید واژه، نمایه و یا سخنرانی، فیش برداری صوتی با امکانات متعدد و جستجوی پیشرفته و سریع در فیش ها و … این نرم افزار قابلیت انتقال اطلاعات به فیش ها از نرم افزارهای نور، سایتهای اینترنتی، عکس ها و فایل های پی دی اف را دارد.
ب: نرم افزار OneNote این نرم افزار به طور پیش فرض با مجموعه Office بر روی سیستم های کامپیوتری نصب می شود. شیوه کار با این نرم افزار تقریبا شبیه نرم افزار فیش نگار است.
ج: نرم افزار بوریحان
بوریحان نرم‌افزاری بسیار ساده برای نویسندگان و پژوهشگرانی است که قصد تهیه پژوهشی به روش «کتابخانه‌ای» را دارند. برگه‌های کتابشناسی، فیش‌های مستند و یادداشت‌های شخصی خود را در بوریحان وارد کرده و این نرم‌افزار را جایگزین پوشه‌های پر از فیش‌های کاغذی خود کنید.
د: نرم افزار فیش تبلیغ
نرم افزار فیش تبلیغ به منظور توسعه تبلیغات دینی و یاری رساندن به مبلغان و محققان گرامی از سوی معاونت تبلیغ و آموزش های کاربردی حوزه های علمیه تولید گردیده است. گردآوری اطلاعات، کپی خودکار متن به فیش، قابلیت ورود اطلاعات در قالب فایل صوتی، قابلیت هماهنگ سازی صفحه کلید با پخش صوت به منظور پیاده سازی صوت، قابلیت قطعه کردن فایل صوتی و …
1-کتابخانه اسلامی پایگاه اهل البیت (علیهم السلام)
به دو زبان عربی و فارسی است مسائل مرتبط با قرآن و علوم قرآنی، اهل بیت (علیهم السلام)، حدیث و علوم حدیث، فقه، اصول، تاریخ، رجال، عقاید، اخلاق، ادبیات، دعا و زیارت، زبان و ادبیات، فرهنگ فارسی، متفرقه، لغت نامه و مهدویت از عمده موضوعات کتب این کتابخانه دیجیتالی است.
2- کتابخانه پایگاه حوزه
پایگاه اینترنتی حوزه، یکی از فعال ترین پایگاه های اسلامی وابسته به حوزه علمیه است. در بخش کتابخانه این پایگاه متن کامل بیش از 120 عنوان کتاب با موضوعات ادبیات، اخلاق، اسلام شناسی، انقلاب اسلامی، اهل بیت، تاریخ اسلام، تراجم (سرگذشتْ نامه ها)، زن در اسلام، فرهنگ و تمدن اسلامی، فقهی، فلسفه، علوم اسلامی و علوم قرآنی گنجانده شده است.
3- کتابخانه تبیان
بالغ بر 6657 جلد کتاب و 123 مقاله در کتابخانه دیجیتالی تبیان موجود است که شامل 2627 کتاب فارسی، 2360 کتاب عربی و 1547 کتاب انگلیسی است.
مهم ترین موضوعات کتب ارائه شده در این پایگاه عبارتند از ادب و هنر، دانستنی ها، دائرة المعارف، زندگی نامه بزرگان، دین، قرآن، احکام، داستان ها، اخلاق و تربیت، بانوان، کتب شهید مطهری و علوم و فنون و… .
همچنین برخی از جدیدترین کتب وارد شده در این کتابخانه دیجیتالی شامل «تلاش دشمنان در مخدوش کردن شخصیت حضرت حمزه»، «شعر حج» و «موقعیت یهود در مدینه» می باشد.
4- کتابخانه پایگاه اندیشه قم
www.andishe qom.com
پایگاه اندیشه قم، وابسته به مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه است. در کتابخانه دیجیتال این سایت، متن کامل بیش از 50 عنوان کتاب قرار داده شده است. موضوعات کلی این کتب عبارت اند از قرآن، اخلاق، تربیت، جوانان، کلام، حقوق و… .
همچنین برخی کتب ارائه شده در این کتابخانه دیجیتال عبارت اند از: «کنوانسیون رفع کلیه اشکال تبعیض علیه زنان»، «جریان شناسی فکری معارضان قیام کربلا»، «تبیین و تحلیل سکولاریسم»، «جوانان و پرسش های عرفانی»، «تفسیر علمی قرآن»، «آسیب شناسی مطبوعات»، «اسلام و دموکراسی»، «تساهل و تسامح» و… .
5- کتابخانه باشگاه اندیشه
در کتابخانه پایگاه باشگاه اندیشه، امکان دانلود (دریافت) کامل متن کتاب به همراه معرفی کامل ده ها کتاب وجود دارد. برخی کتب ارائه شده در این کتابخانه دارای عناوین ذیل می باشند:
نگاهی به فقر و فقرزدایی از دیدگاه اسلام، هولوکاست، فرا اخلاق، تجلی و ظهور در عرفان نظری، جنبش های اسلامی معاصر، اقلیت های دینی، دروغ بزرگ، فلسفه خلقت، اسلام و فمنیسم، سیری در تلمود و… .
6- کتابخانه پایگاه آل البیت (علیهم السلام)
پایگاه اینترنتی آل البیت به سه زبان فارسی، عربی و انگلیسی در شبکه جهانی اینترنت فعال است. در بخش کتابخانه دیجیتال این سایت، متن کامل 25 کتاب قرآنی شامل «5 جلد برگزیده تفسیر نمونه»، «ذوالقرنین در قرآن»، «سیری در علوم قرآن»، «سیمای امام علی (علیه السلام) در قرآن»، «اخلاق و قرآن کریم» و… قرار گرفته است.
موضوعات کلی کتب ارائه شده در این پایگاه عبارت اند از قرآن و علوم قرآنی، حدیث و علوم حدیثی، عقاید و کلام، فقه، اصول، سیره و تاریخ، اخلاق و فرهنگ اسلامی، فلسفه، فرق و ملل و… .
7- کتابخانه پایگاه بلاغ
متن کامل بیش از 15 کتاب درباره اهل بیت شامل «نبوت»، «پیامبر امّی»، «سیری در سیره نبوی»، «امامت و رهبری»، «فروغ ابدیت»، «آثار و برکات سیدالشهداء (علیه السلام)، «حماسه غدیر»، «سیره پیشوایان»، «جاذبه و دافعه علی (علیه السلام)»، در بخش کتابخانه دیجیتالی پایگاه بلاغ گنجانده شده است.
موضوعاتی از قبیل تفسیر و علوم قرآن، فلسفه، عرفان، دعا، اخلاق، سیاست، ادبیات، حقوق و… از مهم ترین موضوعات کتب ارائه شده در این سایت هستند.
8- کتابخانه امام علی (علیه السلام)
پایگاه اینترنتی امام علی (علیه السلام) وابسته به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است. موضوعات کتب ارائه شده در کتابخانه دیجیتالی این سایت شامل عناوین زیر است:
امام شناسی، امام علی (علیه السلام)، نهج البلاغه شناسی و معارف آن، ترجمه و شروح نهج البلاغه، اهل بیت، حدیث، ولایت فقیه در حکومت اسلام، تاریخ اسلام و… .
9- کتابخانه دیجیتالی مذاهب
کتابخانه مذاهب بر روی شبکه جهانی اینترنت شامل ده ها کتاب پیرامون قرآن، اهل بیت، شیعه و پاسخ به شبهات است.
گفتگوی مذاهب، روابط امام علی و خلفا، شیعه در اسلام، اهل بیت در آیه تطهیر، روابط متقابل خلفا با خاندان پیامبر از جمله موضوعات کتب ارائه شده در این پایگاه هستند.
10- کتابخانه آیة اللّه مکارم شیرازی
دسترسی به کلیه تألیفات آیت اللّه مکارم شیرازی از طریق ورود به بخش کتابخانه این سایت امکان پذیر می باشد.
«مثال های زیبای قرآن»، «مدیریت و فرماندهی در اسلام»، «مجموعه کامل 27 جلدی تفسیر نمونه»، «اخلاق در قرآن»، «آیات ولایت در قرآن»، «مشکلات جنسی جوانان»، «اسلام در یک نگاه»، عناوینی از 50 کتاب ارائه شده در این کتابخانه دیجیتال می باشند.
11- کتابخانه آیة اللّه مصباح یزدی
دسترسی به آثار نوشتاری آیت اللّه مصباح یزدی شامل کتب و مقالات ایشان، از طریق مراجعه به این پایگاه امکان پذیر شده است.
تفسیر و علوم قرآن، گفتار و سیره معصومان، فلسفه و منطق، کلام و فلسفه دین، اخلاق و عرفان، علوم انسانی، اجتماعی و فرهنگی برخی از مهم ترین موضوعات کتب این کتابخانه را تشکیل می دهند.
همچنین برخی آثار مکتوب علامه که در این شبکه ارائه شده اند شامل موارد زیر می باشند:
«انسان شناسی»، «اخلاق در قرآن»، «قرآن در آینه نهج البلاغه»، «آذرخشی دیگر از آسمان کربلا»، «نقدی فشرده بر اصول مارکسیسم»، «پاسداری از سنگرهای ایدئولوژیک»، «دین و آزادی»، «زن نیمی از پیکر اجتماع» و… .
12- کتابخانه الکترونیکی معارف اسلام
در کتابخانه دیجیتالی علوم و معارف اسلامی، متن کامل کلیه تألیفات حضرت علامه آیة اللّه حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی (رحمة الله علیه) قرار گرفته است.
موضوعات کتب عبارت اند از: اخلاق، حکمت، عرفان، مباحث تفسیری، علمی و فقهی، تاریخی، تذکره ها و احوال شخصیت ها، مواعظ، رسائل علمی و تفسیری، رسائل فقهی، یادداشت ها و نکات و نامه ها… .
برخی تألیفات علامه که در این پایگاه ارائه شده اند عبارتند از: ولایت فقیه در حکومت اسلام، اللّه شناسی، امام شناسی، معادشناسی، مهر تابان، روح مجرد و… .
13- کتابخانه آیة اللّه مرعشی نجفی
کتابخانه آیة اللّه مرعشی نجفی یکی از غنی ترین کتابخانه های جهان اسلام در قم است. پایگاه اطلاع رسانی این کتابخانه، مدتی است که در حال طراحی است اما به زودی کتب متعددی در این پایگاه به صورت نمایش متن کامل کتاب در اختیار کاربران قرار خواهد گرفت.
14- کتابخانه تخصصی فقهی ائمه اطهارعلیهم السلام
تألیفات آیة اللّه فاضل لنکرانی شامل احکام و فتاوا و آشنایی با کتب موجود در کتابخانه تخصصی فقهی ائمه اطهار علیهم السلام در موضوعات حدیث، حقوق، فقه، تفسیر و آیات الاحکام از طریق این پایگاه امکان پذیر است.
15- کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام
این پایگاه به معرفی کتاب های مختلف تاریخ اسلام می پردازد که در کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام قابل دسترسی می باشند. پیامدهای اقتصادی و اجتماعی کشف حجاب در دوره رضا شاه، آیة اللّه قاضی طباطبائی در وادی علم و تحقیق، انجیل سلماسی، سیری در مبارزات و مجاهدات سیاسی فرهنگی شهید مفتح، شعر نو با مضامین انقلابی و دینی و… از جمله کتب معرفی شده در این پایگاه می باشند.
خانواده کوچکترین و از جهاتی مهمترین بخش هر جامعه است که در صورتی که در مسیر صحیح تربیتی حرکت کند، آثار و برکاتش شامل حال همه جامعه می شود و اگر خدای نکرده در مسیر نادرست باشد آثار مخرب آن شامل حال همه جامعه خواهد شد.
مطالعه تاریخ زندگی فاطمه زهرا سلام الله علیها به عنوان یک انسان کامل و الگوی زن مسلمان - با وجود حیات کوتاهشان - درسهای فراوانی برای خانواده های ما به ویژه بانوان محترم دارد و جامعه ما همیشه نیاز مبرمی به شنیدن و یادآوری آنها داشته و دارد.
هنگامی که در زمینه رفتارشناسی حضرت زهرا سلام الله علیها با معیار نکات “خانوادگی” مطالعه می کنیم، مطالب موجود در منابع حداقل در چهار سطح قابل بررسی و مطالعه است:
رفتار با پدر، رفتار با همسر، رفتار با فرزندان، و رفتار با بستگان و خویشان نسبی و سببی.
از آنجا که پرداختن به تمام این بخشها و ذکر روایات و شواهد تاریخی آن در حد یک مقاله نیست، ناچار موضوع رفتار با همسر و به تعبیر دیگر «همسرداری فاطمی» را محور قرار داده و به سراغ منابع تاریخی می رویم. امید است که این نوشته کوتاه برای خوانندگان محترم به ویژه بانوان گرامی مفید باشد.
وصال دو خورشید در آسمان نبوی
بانوی بزرگ اسلام بنا بر فرمایش کلینی و مشهور علمای شیعه (1) در سال پنجم هجری در مکه مکرمه به دنیا آمد. عقد ایشان با حضرت علی علیه السلام در سال دوم هجری بوده و چند ماه بعد - به نظر برخی محققان ده ماه بعد (2) - ازدواج کرده اند. حضرت فاطمه زهرا حدود نه سال همسر آقا امیرالمؤمنین علیهماالسلام بودند و از حضرت مولا چهار فرزند به دنیا آوردند: حسن و حسین و زینب و امّ کلثوم (3)؛ و البته طفلی هم داشتند که به شهادت رسید و به دنیا نیامد.
این مدت کوتاه و پرحادثه گزارشات چندی درباره موضوع مورد توجه ما وجود دارد که بازخوانی آن می تواند جالب و مفید باشد. ما در چند محور گزارشات تاریخی را ذکر می کنیم.
اظهار محبت و احترام به همسر
از نقلهای تاریخی روشن می شود که این اصل مهم در زندگی آن بزرگواران مورد توجه بوده است. صرف محبت و احترام قلبی برای تداوم گرمی و نشاط خانواده کافی نیست بلکه بیان خوبی ها و کمالات همسر تاثیر شایسته ای دارد. فاطمه زهرا علیهاالسلام به گونه های مختلف به بیان محبت و احترام نسبت به همسرش می پرداخت. از جمله در محضر پدرش، حضرت علی علیه السلام را بهترین یاور و بهترین همسر می خواند. (4)
اطاعت از همسر
هنگامی که حادثه تلخ سقیفه اتفاق افتاد، سران حکومت جدید برای دلجویی و شاید جلب نظر افکار عمومی مسلمانان تصمیم گرفتند از حضرت زهرا علیهاالسلام دلجویی کرده و با رفتن به ملاقات ایشان فضا را تلطیف نمایند اما حضرت صدیقه کبری علیهاالسلام برای ابراز خشم و ناراحتی خود از آنها اجازه ملاقات نمی دادند تا اینکه آنها به حضرت امیر علیه السلام متوسل شده و خواستند تا فاطمه زهرا علیهاالسلام را راضی کنند. امام علیه السلام بدون اینکه فشاری به همسرشان بیاورند قضیه را مطرح کردند؛ تعبیر دختر گرامی رسول خدا صلی الله علیه و آله این است که: « البیت بیتک و الحرة زوجتک افعل ما تشاء» منزل منزل شما و من همسرتان هستم هر کار مایل هستید انجام دهید. (5)
پرهیز از ناراحت کردن همسر
در گزارشات تاریخی آمده است که حضرت علی علیه السلام فرمودند: «فاطمه هیچ گاه مرا ناراحت نکرده و از درخواستم سرپیچی نکرده است» و البته این مطلب متقابل بوده است چرا که امام علیه السلام در ادامه می فرمایند: «من هم هیچ گاه او را خشمگین نکرده و به کاری وادار نکردم.» (6) لذا برخی از نقلها که گزارش موردی اختلاف میان آنها است که با پادرمیانی رسول خدا صلی الله علیه و آله مشکل حل شده است علاوه بر ضعف سند با نقلهای دیگر از جمله موردی که آوردیم، ناسازگار است.
تحمل مشکلات اقتصادی
کمبود امکانات از ویژگیهای بارز تاریخ صدر اسلام و به ویژه زندگی خانواده فاطمه علیهاالسلام بود (7) حتی برخی زنان قریش به ایشان به خاطر ازدواج با مردی فقیر طعنه زدند،(8) اما در هیچ جا گلایه ای از این بابت نداشتند و بنابر برخی گزارشات با نخ ریسی برای دیگران به اقتصاد خانواده کمک هم می کردند. (9)
در تاریخ آمده که روزی حضرت امیر به فاطمه زهرا علیهماالسلام گفتند آیا غذایی داری تا از گرسنگی در بیایم. ایشان نفی کردند و گفتند: «آنچه در منزل بوده به شما و فرزندانم دادم و خودم از غذای موجود استفاده نکردم.» امام علیه السلام گفتند: چرا به من اطلاع ندادید تا دنبال غذا بروم. حضرت علیهاالسلام گفتند: «یا ابالحسن انی لَأستحیی من الهی أن اکلف نفسک ما لاتقدر علیه» (10) ؛ ای ابالحسن! [در زبان عربی نام بردن با کنیه ادب و احترام را می رساند] من از خدای خودم خجالت می کشم که شما را به کاری که نمی توانید انجام دهید مکلف کنم. یعنی من که از وضعیت شما و شرایط جامعه با خبرم، چرا با درخواست خودم فشار بیشتری را به شما وارد آورم.
آراستگی برای همسر
بنا به برخی گزارشات، حضرت زهرا علیهاالسلام از نوع خاصی عطر و مشک استفاده می کرده است. (11)
غمی جاودانه از هجران یار
هر یک از این مطالب نیازمند شرح و توضیح بیشتر است که در اینجا مجالش نیست. امید است خوانندگان محترم با تامل در آن به نکات مفیدی دست یابند.
در هر حال طبیعی است که مولای متقیان علیه السلام با از دست دادن چنین همسر بزرگوار و با کمالاتی چه اندازه دچار اندوه باشند. به ویژه که شاهد ستم دیدنشان هم بودند. از همین رو بود که پس از تدفین غریبانه زهرایش با رسول خدا صلی الله علیه و آله زمزمه کرد: «امانتی که به من سپرده بودی، بازگشت و به صاحبش رسید. از این پس اندوه من جاودانه و شبهایم بیداری خواهد بود تا آن روزی که خدا برایم همنشینی با شما را در خانه ای که هستید برگزیند.» (12)
پی نوشت:
1 - برای مطالعه: موسوعة التاریخ الاسلامی1/346؛ معروف در تاریخ اهل سنت، ولادت آن حضرت پنج سال پیش از بعثت رسول خدا صلی الله علیه و آله است.
2 - همان2/99. نویسنده احتمال می دهد که این فاصله به جهت رسیدن ایشان به بلوغ شرایط مناسب جسمی بوده است.
3 - درباره اینکه حضرت امّ کلثوم شخصیت مستقلی است و یا اینکه کنیه حضرت زینب علیهاالسلام است بحثی وجود دارد ولی به اعتقاد اکثر تاریخ پژوهان ایشان فرزند کوچکتر خانواده امیر المومنین علیه السلام بودند و حق هم همین نظر است.
4 - بحارالانوار43/117.
5 - بحارالانوار28/303. مصادر متعددی با ا ندک اختلافی این قضیه را گزارش کردند که ذکر آنها و توجه به اختلافات میان گزارشها در این مجال نمی گنجد.
6 -مناقب خوارزمی/353- کشف الغمه1/373
7 - مسند احمد1/104- طبقات ابن سعد8/25.
8 - ارشاد مفید1/36.
9 -امالی صدوق329- مناقب خوارزمی268.
10 -بحارالانوار37/103 منبع اصلی حدیث کشف الغمة اربلی است.
11 - امالی طوسی41.
12 - نهج البلاغه خطبه202.
منبع : tebyan.net
آخرین نظرات